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Elle est plus légère que le mâlûf, qui est la référence, tant en ce qui concerne la poésie que le développement musical de la nûba, la composition musicale. Son accord en quintes embrassées renverse l’accord du ‘ûd ancien et permet, selon le musicien et chercheur Marc Loopuyt, certains effets de djanah, la harpe arabo-andalouse maintenant disparue mais qu’évoque la poésie du zajal. Le fondateur de ces traditions musicales de l’Espagne musulmane fut Ziryâb qui, venu d’Orient, fut non seulement maître de musique mais aussi arbitre des élégances et du bon goût. Archives Maison des Cultures du Monde boulevard Raspail – Paris. Infos pratiques Mentions légales. Les autres répertoires sont le mahzûz, à la scansion bien marquée et le hawzi, plus populaire.

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Un maître du luth d’une autre lignée, Abdelkrim Bastandji, lui prodigua également son enseignement. C’est la forme maghrébine actuelle du ‘ûd qadîm le luth ancienlié à des spéculations cosmologiques qui associaient chaque corde aux humeurs, à la température, aux éléments, aux saisons, aux points cardinaux, aux signes du zodiaque et aux astres. Les autres répertoires sont le mahzûz, à la scansion bien marquée sali, le hawzi, plus populaire. Maison des Cultures du Monde – Centre ferganii du patrimoine culturel immatériel. Salim Fergani est l’un des rares musiciens maghrébins qui transmettent ainsi un répertoire savant, dans un style bien particulier à une école familiale, dans la grande tradition des artisans-lettrés-musiciens, maîtres de la nûba, qui a fleuri en Algérie, mais aussi au Maroc, en Libye ou en Tunisie. Salim Fergani est également à l’aise dans tous ces répertoires, qui comprennent obligatoirement une introduction instrumentale non mesurée, l’istikhbar et un mawwâl, prélude vocal improvisé. Le fondateur de ces traditions musicales de l’Espagne musulmane fut Ziryâb qui, venu d’Orient, fut non seulement maître de musique mais aussi arbitre des élégances et du bon goût.

Aller au contenu principal. Des écoles régionales sont efrgani apparues dans tout le Maghreb.

Salim Fergani à Ibn Zeydoun

L’école de Constantine est, avec Alger et Tlemcen, un des trois grands centres algériens de la musique arabo-andalouse. Salim Fergani est le dernier maître d’une dynastie de slaim originaires de Regane, dans le sud de l’Algérie Fergani est une déformation du mot Regani ».

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salim fergani

Archives sqlim L’instrument S’il ne dédaigne pas les formes orchestrales, au sein d’une petite formation qui comprend notamment la flûte verticale fhal, caractéristique de l’école constantinoise, Salim Fergani aime aussi jouer en solo, accompagnant son chant inspiré sur le ‘ûd ‘arbi ou maghribî.

Il est également remarquable que ferganj nombreuses femmes de la lignée aient laissé leurs noms en tant qu’instrumentistes. Salim Fergani est l’un des rares musiciens maghrébins qui transmettent ainsi un répertoire savant, dans un style bien particulier à une saljm familiale, dans la grande tradition des artisans-lettrés-musiciens, maîtres de la nûba, qui a fleuri en Algérie, mais aussi au Maroc, en Libye ou en Tunisie.

Cheikh Salim Fergani | Maison des Cultures du Monde

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Elle est plus légère que le mâlûf, qui est la référence, tant en ce qui concerne la poésie que le développement musical de la nûba, la composition musicale. Si son père Hadj Mohamed Tahar Fergani, qui dirige encore un orchestre de renom, fut son principal maître de chant et de poésie, Salim Fergani bénéficia également de l’enseignement fergank de son grand-oncle, Zouaoui Fergani, qui lui enseigna l’art subtil du ‘ûd ‘arbi.

Selon la tradition, la famille aurait eu un ancêtre originaire aalim.

L’Expression – Le Quotidien – Salim Fergani à Ibn Zeydoun

Infos pratiques Mentions légales. Dalim accord en quintes embrassées renverse l’accord du ‘ûd ancien et feggani, selon le fergaani et chercheur Marc Loopuyt, certains effets de djanah, la harpe arabo-andalouse sapim disparue mais qu’évoque la poésie du zajal.

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Le fondateur de ces traditions musicales de l’Espagne musulmane fut Ziryâb qui, venu d’Orient, fut non seulement maître de musique mais aussi arbitre des élégances et du bon goût. La musique arabo-andalouse est la musique classique du Maghreb. Maison des Cultures du Monde boulevard Raspail – Paris. Le grand historien et philosophe Ibn Khaldûn nous assure que Ziryâb transmit en Andalousie « un répertoire de chants immense qui se propagea jusqu’à la période des Tawa’if et, comme un océan, submergea Séville pour gagner ensuite les autres provinces andalouses, puis le Maghreb.

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Cet instrument, plus petit que le ‘ûd maçri ou sharqîle luth oriental, possède quatre choeurs de deux cordes. Salim Fergani Plusieurs lignées musicales ont fait la grandeur de la ville. C’est la forme maghrébine actuelle du ‘ûd qadîm le luth ancienlié à des spéculations cosmologiques qui associaient chaque corde aux humeurs, à la température, aux éléments, aux saisons, aux points cardinaux, aux signes du zodiaque et aux astres.

Leur ancêtre, Sidi Regani, était un wali, un saint, dont la kouba le tombeau et la zaouia le lieu fergzni se réunit la confrérie sont situés à Zarda.

La sensibilité de son chant, sa connaissance intime des textes poétiques et des formes modales salm que sa ferrgani maîtrise du luth font de lui un musicien majeur, dépositaire d’un vaste et noble patrimoine culturel. Cette forme poétique est originaire d’Andalousie. Maison des Cultures du Monde – Centre français du patrimoine culturel immatériel.

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Les autres répertoires sont le mahzûz, à la scansion bien fsrgani et le hawzi, plus populaire. Les formes musicales Le zajal est l’un des quatre répertoires interprétés par Salim Fergani.

Cette xalim de musiciens-artisans bourreliers, brodeurs, passementiers Salim Fergani est également à l’aise dans tous ces répertoires, qui comprennent obligatoirement une introduction instrumentale non mesurée, l’istikhbar et un mawwâl, prélude vocal improvisé. Une ou plusieurs parties sur un rythme mesuré peuvent suivre, selon l’inspiration de l’artiste.

Un maître du luth d’une autre lignée, Abdelkrim Bastandji, lui prodigua également son enseignement.